मार्क्सवादी लेखक एवं चिन्तक गोपीरमण उपाध्यायले आफ्ना दार्शनिक रचनाहरूको सारांशको संकेन्द्रित कृतिका रूपमा प्रकाशित गोष्ठीपत्र प्रकाशन आफैमा मौलिक ग्रन्थ हो। विगतका गोष्ठीहरूको परम्पराभन्दा मौलिक ढाँचाको यस...
Author - मनहरि तिमिल्सिना
काठमाडौं। मुलुकको सातौं संविधानका रूपमा २०७२ असोजमा नेपालको संविधान जारी भयो, जुन संविधान परिवेश, मात्रा र गुणका दृष्टिले समेत विगतका संविधानभन्दा उन्नत र लोकतान्त्रिक प्रक्रियाको अवलम्बन गरी निर्माण गरिएको थियो। तीसभन्दा...
दार्शनिक विश्वदृष्टिकोणलाई भौतिक शक्तिमा बदल्दै मानव जातिको मुक्तिको संकल्प पूरा गर्न सक्ने सबैभन्दा आधारभूत र महत्त्वपूर्ण साधन मार्क्सवाद हो। समाजको परिवर्तनका लागि विचार र संगठनको तागतबारे प्रष्ट्याउँदै एंगेल्स...
काठमाडौं। नेपाल सरकारको गत सोमबार बसेको मन्त्रिपरिषद् बैठकले सामाजिक सञ्जाल टिकटक बन्द गर्ने निर्णय गरेपश्चात् त्यसमाथि राष्ट्रियस्तरमा बहस भइरहेको छ। नेपालजस्तो लोकतान्त्रिक मुलुकका लागि यस्ता बहसहरू स्वाभाविक मात्र...
काठमाडौं। पौरत्स्य दर्शन, सभ्यता, संस्कृति र वाङ्मयका दृष्टिले नेपालीहरू वैभवशाली र गौरवशाली दुवै छौँ। किराँत दर्शन, बुद्ध दर्शन, षड्दर्शन, लोकायत दर्शन, वेदान्त दर्शन लगायतका हाम्रा दार्शनिक वैभवहरू विश्व मानचित्रमा...
‘‘गुणात्मक छलाङ, क्रान्तिकारी परिवर्तनलाई आत्मसात नगर्ने, शान्तिपूर्ण र क्रमिक विकासको नीति बोक्ने, तत्कालिन लाभका निम्ति लक्ष्यबाट च्युत हुने, सामर्थ्य र पहुँचका आधारमा बाहुबली हस्तक्षेप र नियन्त्रणको विचार र...
देश संघीय र प्रादेशिक निर्वाचनको संघारमा उभिएको छ, पार्टीहरू चुनावी दराजु बोकेर जीतहार र नाफाघाटा जोखिरहेका छन्। मंसीर ४ गते सम्पन्न हुने निर्वाचनपछि साविकका दलहरूको हालत र हैसियत के रहला ? यो प्रश्न राजनीतिक वृत्तमा...
पुँजीवादको औद्योगिक उत्पादनको क्षेत्र २० औँ शताब्दीमा मूलतः वित्तीय पुँजीवादको रुपमा विकसित भएको थियो। तर, २१ औँ शताब्दीको तेस्रो दशकसम्म आइपुग्दा डाटा पुँजीवादमा सङ्केन्द्रित भइसकेको छ। १९ औँ र २० औँ शताब्दीमा पुँजीवादले...
हरेक देशको राज्य सञ्चालनका निम्ति राजनीतिक शक्ति सन्तुलनका आधारमा तयार पारिएको राजनीतिक प्रणालीलाई शासकीय स्वरूपका रूपमा परिभाषित गर्ने गरिन्छ, जुन संविधानद्वारा परिभाषित र संस्थागत गरिन्छ। हरेक देशको राजनीतिक भविष्यको...
विश्वप्रसिद्ध प्रगतिवादी साहित्यकार लुसुन भन्थे, ‘‘मरेकाहरूबाट बाँचेकाहरूले नसिके बाँचेकाहरू पनि मरेसरह हुन्छन्।’’ द्वन्द्वात्मक तथा ऐतिहासिक भौतिकवादी विश्वदृष्टिकोणले परम चेतनाको अस्तित्व स्वीकार गर्दैन, यस अर्थमा...